Il passo del Vangelo: Gv 14, 15-17

In quel tempo, Gesù disse: «¹⁵Se mi amate, osserverete i miei comandamenti; ¹⁶e io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Paràclito perché rimanga con voi per sempre, ¹⁷lo Spirito della verità, che il mondo non può ricevere perché non lo vede e non lo conosce. Voi lo conoscete perché egli rimane presso di voi e sarà in voi. ¹⁸Non vi lascerò orfani: verrò da voi. ¹⁹Ancora un poco e il mondo non mi vedrà più; voi invece mi vedrete, perché io vivo e voi vivrete. ²⁰In quel giorno voi saprete che io sono nel Padre mio e voi in me e io in voi. ²¹Chi accoglie i miei comandamenti e li osserva, questi è colui che mi ama. Chi ama me sarà amato dal Padre mio e anch’io lo amerò e mi manifesterò a lui»

Il Vangelo di questa domenica ci avvicina e prepara alla Pentecoste. Il brano è inserito nel discorso che Gesù fa ai discepoli durante l’ultima cena, prima della Passione e della morte. È un discorso intenso e intimo in cui si inizia a intravedere la profondità e la radicalità dell’amore che lo porterà sulla croce.

“Colui che mi ama”

Due volte è ripetuto l’invito all’ascolto e all’osservanza della sua parola e dei suoi comandamenti, come segno tangibile dell’amore verso il Signore: “questi è colui che mi ama”. C’è una parola, nella vita di ogni uomo, che ha segnato l’inizio del cammino dietro a Cristo: rimanere nell’ascolto di questa parola, ritornare all’accoglienza di quanto Dio misteriosamente ci comanda, è l’invito di oggi.

Promessa

Le parole di Gesù sono una promessa che inserisce l’uomo all’interno dell’amore della Trinità. Egli afferma che pregherà per l’uomo; ancora una volta assicura che è dalla nostra parte, chiedendo che sia mandato “un altro Paraclito”. Paraclito significa consolatore, soccorritore, avvocato, qualcuno a cui rivolgersi, da invocare e a cui chiedere aiuto: lo Spirito Santo. “Un altro” perché il primo Paraclito, che i discepoli hanno avuto fisicamente con loro, è Gesù stesso. Questo Spirito è chiamato spirito di Verità, così come Gesù ha definito se stesso Verità (“io sono la Via, la Verità e la Vita”- Gv14,6).

Ricevere lo Spirito

Lo Spirito che discenderà sugli apostoli a Pentecoste, che “soffia dove vuole” (Gv 3,8), non giunge all’uomo come una magia, infatti leggiamo che il mondo non lo vede e conosce. Egli bussa alla porta dei cuori, senza sovvertirli o forzarli: aspetta che essi si preparino a riceverlo con ascolto della Parola e la costante ricerca l’amore di Dio. Lo Spirito, in qualche modo, oggi ci è promesso, e questo diventa fonte di grande speranza e gioia.

Amore trinitario

Coloro che, fino a quel momento, lo avevano visto lungo le strade della Galilea e a Gerusalemme, tra pochi giorni non lo vedranno più. I discepoli invece lo vedranno: c’è una vita che accomuna il Signore con coloro che lo seguono. È come se Gesù, dicendo “io vivo e voi vivrete”, aprisse l’uomo a una nuova misteriosa dimensione di amore, che li renderà capaci di credere nel Risorto, di vederlo, di sentirlo presente. Questa è la vita della Trinità, attraverso cui il Padre e il Figlio si amano nello Spirito. Anche l’uomo è invitato a condividere questo amore, non è più orfano, non è più chiuso in se stesso e orientato a sopravvivere. Ricevendo lo Spirito Santo i discepoli pregustano l’amore trinitario e solo allora capiscono quell’impossibile intimità con cui Cristo è nel Padre e il Padre è il Lui. Senza riceverlo come dono, tutto ciò non può essere compreso, né assaporato. Prima avevano detto “mostraci il Padre”.

Il dono della vita eterna

Nella reciprocità dell’amore a cui Gesù oggi ci invita, Egli si manifesta a noi. Niente di più diverso dal “dio lontano” in cui spesso ci troviamo a credere. “Questa è la vita eterna: che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che tu hai mandato, Gesù Cristo ” (Gv 17,3). Gesù si farà conoscere, si manifesterà Lui stesso: ci offrirà in dono la vita eterna.